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【高額売筋】旧家蔵特大型【鐵齋翁書畫寶墨】最高名墨油煙101文化大革命以前製造された書道名品各年代ごとの「鐵齋翁書畫寶墨」の意匠の違い｜上條雅峰書

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商品説明

各年代ごとの「鐵齋翁書畫寶墨」の意匠の違い｜上條雅峰。各年代ごとの「鐵齋翁書畫寶墨」の意匠の違い｜上條雅峰。旧墨古墨鉄斎翁書画寶墨五石漆煙徽歙曹素功尭千氏選煙 1/8型二両。旧家蔵特大型【鐵齋翁書畫寶墨】最高名墨油煙101文化大革命以前に製造された書道名品最高級漆塗り漆器木箱付き貴重希少品ですコレクションとして長く自宅保管しておりますのでご理解いただける方がよろしくお願い致します。　1978年末日本に輸入した特大サイズです重さ120㌘大きさ14.3x4x1.2センチ大変貴重な墨新品未使用保存状態良好です。鐵齋翁書畫寶墨（鉄斎翁書画宝墨）は、1912年ころ文人画家で儒学者の富岡鉄斎の求めに応じて、上海の曹素功堯千（ぎょうせん）で作られた墨です。この1912年「ころ」というのがくせ者で、いろいろと検索してもどこも「ころ」としか書かれていないのですよね…曹素功は、清代のはじめ中国安徽省歙県で墨づくりを始めた「曹素功」が6代目にして堯千、徳酬、引泉の三家に分かれたうちの一つです。堯千氏は蘇州に進出し、九世（9代目）端友のころには上海に出店するようになったようです。十一世の曹裕衡（字は麟伯）は清末期の人で、幼いころから書や彫刻を学び、墨型を作る超絶的な技術を持っていたそうです。彼は自分の製品の銘に「徽歙曹素功」「曹素功製」などとしか記さなかったので、しばしば乾隆帝の時代の名墨に間違われることもあるほどだそうです。ところが、その曹麟伯は53歳という若さで亡くなったため、弟の曹叔琴が十一世を引き継ぐこととなったそうです。弟の十一世叔琴氏は兄のように墨型を作ることはできませんでしたが、著名な彫刻家に依頼して優秀な墨型を作り続けました。そしてこの十一世叔琴氏が富岡鉄斎の依頼を受け「鐵齋翁書畫寶墨」を作ったのです。1912年は、1月1日に南京で中華民国が樹立し、2月12日には清の最後の皇帝・宣統帝（溥儀）が正式に退位した年です。日本では、7月30日に明治から大正に代わっている、ちょうどその年でした。古墨と新墨では実は異なる表情を持っています。良質な煤と膠で作られた墨は、新しい物ほど粘りと艶があります。年数が経つと、墨の粘りの要因である膠が落ち着いて、よりよい墨になるのです。「古墨」は運筆も軽く、微妙な墨色表現に重宝されているので、著名な書家が希少価値の高い墨として好んで使用されています。墨が増え過ぎてしまい、私の中では使いきれないため、どなたかに使っていただければと思い出品しました。お値段交渉承ります。。旧墨鉄斎翁書画寶墨五石漆煙徽歙曹素功尭千氏造 1/8型二両 1980年。。田中智学・書　掛軸「暁雲漏日金城東」。大橋翠石作品　掛軸　鑑定書あり。掛軸橋宗義（橘了庵）「瀑妄想」茶掛一行書大徳寺徳禅寺住職共箱。‼️早速半額→更に半額‼️リサイクルFORT‼️中国の呉昌碩で枇杷図掛軸。掛軸　柳に蛙　澤田正二郎　　　新国劇。【真作】掛軸　書作品　力強い揮毫　墨蹟　落款印章あり　古美術　書道掛物　U7。仏教収納箱付き。葛谷聖山　山水図　掛け軸　肉筆絹本。【書画・掛け軸】「恒遠醒窓」／江戸時代末期／求溪五士作／共箱付／骨董・古美術品。紙本一行書祥雲筆軸先漆仕立て軸。掛軸黙庵布袋図木箱工芸水墨画南北朝時代の禅僧 5-22。パリスマ　竹虎（狩野探幽)西陣極細織掛軸。山岡鉄舟「書」掛軸紙本：幕末三舟＊。掛け軸東大寺 207世華厳宗管長清水公照一行書紙本茶道具掛軸美品。清龍紋端渓硯唐木紫檀硯台蓋付☆書道具☆時代物☆。【終活価格】◆烏丸光弘和歌◆検）徳川家光本阿弥光悦藤原定家一休宗純寂蓮